秦朝統(tǒng)一六國，形成了大一統(tǒng)的封建專制集權(quán)國家，促進(jìn)了四川和其他地區(qū)的貨物交換和經(jīng)濟(jì)交流，四川的茶樹栽培，茶的制作技術(shù)和飲用習(xí)俗，都開始向當(dāng)時(shí)的經(jīng)濟(jì)、政治中心傳播。從歷史文獻(xiàn)和漢代考古來看，西漢的茶葉已成為上層士大夫階層享用的飲料之一，茶飲已經(jīng)相當(dāng)普遍。

文獻(xiàn)記載

關(guān)于西漢時(shí)期飲茶的文獻(xiàn)記載非常多，例如：西漢大文學(xué)家司馬相如的《凡將篇》，從藥理作用方面談到了飲茶；揚(yáng)雄作《方言》，從文字語言角度談到茶；許慎的《說文解字》：“荼，苦茶也。從草余聲。臣鉉等曰：此即令之荼字。”王襄的《僮約》描述了茶的日常生活景象：“武陽買茶”、“烹茶盡具”，還規(guī)定了在煮茶和盛茶之前要洗滌、整理茶具，十分講究。

茶文化體驗(yàn)館茗茶歷史文化展區(qū)展品

皇室茶案

《趙飛燕別錄》記載了西漢皇室茶案：“皇后入睡后驚醒哭泣，皇帝命人給她喝茶，左右服侍的人稟告皇帝，皇后侍奉皇帝不恭謹(jǐn)，不適合喝這個(gè)茶。”此事表明統(tǒng)治者對茶的重視。

后世考古發(fā)掘的“茶”

不僅有文獻(xiàn)記載，在考古出土文物中也有西漢茶的身影。1972年，在中國湖南長沙的馬王堆漢墓，出土了一批珍貴文物。其中，1號墓出土竹簡312支，編號為135號竹簡記載，墓葬中有茶葉一箱。1973年10月，3號墓出土木牘610支，其中也有一支載有茶箱字樣。

下期預(yù)告

三國至南北朝時(shí)期，是一段動蕩、戰(zhàn)爭、分裂的時(shí)代，漢王朝的統(tǒng)一局面被打破。但是在這一時(shí)期，飲茶之風(fēng)波及的地區(qū)更廣，茶已基本成為常規(guī)飲料，宴會、待客、祭祀都會用到它。